신약교회 개척이란?

2025.09.07 / 송기석 목사 / 새로운 피조물의 리얼 라이프 모델! 재정적 자유! 신약교회 개척!

1. 신약교회 개척이란?

성경의 신약적 원리와 초대교회 정신을 따라 그리스도 안에서 새로운 피조물 된 자들이 모여 말씀과 기도, 성령의 교제 안에서 훈련되고, 서로 사랑으로 연결되며, 삶으로 복음을 증거하는 공동체를 세우는 것입니다. 이는 건물이 나 제도를 우선시하지 않고, 소수의 모임이라도 그리스도의 몸을 이루는 것을 본질로 삼으며, 특히 오늘날 디아스 포라 상황 속에서 민족·언어·문화의 장벽을 넘어 지역과 열방 가운데 하나님의 나라를 확장하는 선교적 교회 개척 을 의미합니다.

2. 신약교회의 핵심은?

그리스도 안에서 새로운 피조물 된 자들(고후 5:17)이 모여 성령 안에서 예배하며, 말씀과 기도로 훈련받고, 사랑 으로 교제하며, 복음을 삶으로 증거하는 살아있는 공동체를 이루는 데 있습니다.

3. 신약교회의 정체성

첫째, 그리스도 중심입니다. 교회의 머리는 오직 예수 그리스도이시며, 말씀과 복음이 모든 사역의 기준이 됩니다. 둘째, 성령 공동체입니다. 성령의 인도와 은사와 달란트 안에서 예배, 기도, 교제가 이루어집니다. 셋째, 말씀과 사 명 중심입니다. 제자 삼는 사명(마 28:19-20)을 교회의 본질로 삼습니다.

4. 초대교회의 특징 반영 즉, 사도행전의 교회가 보여준 본질을 오늘에 재현합니다.

첫째, 사도의 가르침(행 2:42) → 말씀 중심으로 살며

둘째, 서로 교제함(행 2:42) → 사랑의 공동체를 이루고

셋째, 떡을 떼며 기도함(행 2:42) → 성도간의 믿음의 교제(몬 1:6)와 예배와 기도의 삶을 살며

넷째, 복음 확장(행 1:8) → 지역과 민족을 넘어 열방으로 나아갑니다.

5. 전통적 교회 개척과의 차이

신약교회는 건물, 제도, 규모를 먼저 추구하지 않습니다. 소수의 모임이라도 말씀과 성령 위에 세워지고, 성도들이 삶 속에서 그리스도의 몸을 이루는 것을 우선시합니다. 영적 본질에 집중하지만, 그 결과로 사회적 영향력을 가지 며, 새로운 피조물의 리얼 라이프 모델로 이 땅에서 하나님 나라를 드러냅니다. 이 과정에서 재정적 자유는 단순 한 목적이 아니라, 선한 영향력을 위한 도구로 사용됩니다.

6. 신약교회의 영적 본질과 사회적 영향력

신약교회의 뿌리(영적 본질은)는 말씀, 성령, 예배, 제자훈련입니다. 이것이 교회의 본체를 세우는 토대입니다. 그 러나 이 본질이 제대로 구현되면, 반드시 세상 가운데 열매(사회적 영향력)로 드러납니다. 첫째로 사랑의 실천 (행 2:44–45), 둘째로 사회적 신뢰와 호감 (행 2:47 “온 백성에게 칭송을 받으니…”), 셋째로 도시와 민족을 변화시키는 복음의 힘 즉, 신약교회는 본질에 집중하면서도 자연스럽게 사회 속에서 빛과 소금으로 드러나게 됩니다.

7. “새로운 피조물의 리얼 라이프 모델”과의 연결

우리교회의 “새피조물의 리얼 라이프 모델”은 바로 이 영적 본질이 삶 속에서 구체화된 모습입니다. 신앙이 교회 건물 안에서만 머무르지 않고, 삶의 경제, 관계, 문화, 일터 속에서 그리스도의 형상을 드러내는 모델입니다. 초대 교회 성도들도 “믿음+삶”이 분리되지 않았습니다. 경제적 나눔(행 4:34-35), 사회적 봉사(행 6장), 문화적 영향력(헬라 세계의 변화)이 그것을 보여줍니다.

8. 재정적 자유와 선한 영향력

“재정적 자유”는 단순히 물질적 풍요를 말하는 것이 아니라, 재정이 복음과 사명에 묶여 사용될 수 있는 자유를 뜻한다고 이해합니다. 다시 말해, 경제적 독립 + 선교적 헌신이 결합될 때, 교회는 세상 속에서 선한 영향력을 발 휘할 수 있습니다. 이것은 개인의 차원에서도, 공동체의 차원에서도 마찬가지입니다. 개인적으로는 청지기적 재정 관리, 선교적 투자를, 공동체적으로는 나눔, 구제, 지역사회 섬김, 선교 재정 후원으로 이어집니다.

9. 디아스포라 처치 플랜팅과 신약교회

신약교회는 본질적으로 디아스포라 상황과 연결되어 있습니다. 초대교회 자체가 흩어진 디아스포라 속에서 복음을 확장했습니다(행 11:19-21). 오늘날 이민자, 난민, 다문화 공동체 속에서 세워지는 교회 역시 신약교회의 연속성입니다. 이는 민족, 언어, 문화를 넘어 새로운 피조물의 정체성으로 하나 되는 공동체를 세우는 사역입니다.

10. 현대적 적용

오늘날 신약교회는 가정교회, 미션얼 처치(missional church), 셀 교회 운동과도 맞닿아 있습니다. 프로그램 중심이 아니라 예배·적용·제자·사랑의 실천이라는 단순한 구조를 강조하며, 지역사회 속에서 복음을 전하고, 다시 교회를 낳는 교회로 확산됩니다. 특히 디아스포라 교회 개척은 21세기 신약교회의 선교적 구현이라 할 수 있습니다.

11. 신약교회란?

그리스도 안에서 새로운 피조물이 된 사람들이 모여, 성령 안에서 말씀·예배·교제·사명을 살아내는 공동체이며, 흩 어진 디아스포라 상황 속에서도 초대교회의 본질을 회복하여 지역과 열방에 하나님의 나라를 확장하는 교회라고 정의할 수 있습니다.

What is New Testament Church Planting?

1. What is New Testament Church Planting?

New Testament church planting means establishing a community according to the principles of the New Testament and the spirit of the early church, where those who have become a new creation in Christ gather together for training in the Word, prayer, and fellowship in the Spirit, being bound together in love, and bearing witness to the gospel through their lives. This does not prioritize buildings or institutions but considers it essential to embody the body of Christ, even in small gatherings. Particularly in today’s diaspora context, it signifies missional church planting that transcends ethnic, linguistic, and cultural barriers to expand God’s Kingdom among local communities and the nations.

2. What is the Core of the New Testament Church?

The core of the New Testament church is that those who have become a new creation in Christ (2 Cor. 5:17) gather to worship in the Spirit, be trained in the Word and prayer, live in fellowship of love, and bear witness to the gospel in their daily lives, forming a living community.

3. The Identity of the New Testament Church

Christ-Centered: The head of the church is Christ alone, and His Word and gospel are the standard of all ministries.

Spirit-Led Community: Worship, prayer, and fellowship are carried out under the guidance of the Spirit, through His gifts and the talents God has given.

Word and Mission-Centered: The Great Commission to make disciples (Matt. 28:19–20) is the very essence of the church.

4. Reflecting the Characteristics of the Early Church

The essence revealed in the book of Acts is reproduced today:

The Apostles’ Teaching (Acts 2:42) → Living by the Word

Fellowship (Acts 2:42) → Building a community of love

Breaking Bread and Prayer (Acts 2:42) → Fellowship of faith (Philem. 1:6), worship, and a life of prayer

Expansion of the Gospel (Acts 1:8) → Moving beyond local regions and peoples to the nations

5. The Difference from Traditional Church Planting

The New Testament church does not first seek buildings, institutions, or size. Even small gatherings are established on the Word and the Spirit, prioritizing the embodiment of the body of Christ in daily life. While focusing on spiritual essence, it naturally bears social influence, revealing the real life model of the new creation and manifesting God’s Kingdom on earth. In this process, financial freedom is not an end in itself, but a tool to exercise good influence for the sake of God’s Kingdom.

6. The Spiritual Essence and Social Impact of the New Testament Church

The root of the New Testament church (its spiritual essence) is the Word, the Spirit, worship, and discipleship. This foundation builds the very body of the church. When this essence is rightly embodied, it inevitably bears fruit (social influence) in the world:

The practice of love (Acts 2:44–45)

Social trust and favor (Acts 2:47: “having favor with all the people”)

The transforming power of the gospel over cities and nations

Thus, the New Testament church, while focusing on its essence, naturally shines as salt and light in society.

7. Connection with the “Real Life Model of the New Creation”

Our church’s “Real Life Model of the New Creation” is the concrete embodiment of this spiritual essence in daily life. Faith is not confined to the church building but reveals the image of Christ in areas of economy, relationships, culture, and the workplace. The early believers also never separated faith from life: economic sharing (Acts 4:34–35), social service (Acts 6), and cultural influence (transformation within the Greco-Roman world) all demonstrate this.

8. Financial Freedom and Good Influence

“Financial freedom” does not simply mean material abundance, but rather the freedom where finances are bound to the gospel and the mission. In other words, when economic independence is combined with missional dedication, the church exerts good influence in the world. This applies both individually and communally:

Personally: stewarding finances faithfully, investing missionally

Communally: sharing, benevolence, serving the local community, and supporting missions financially

9. Diaspora Church Planting and the New Testament Church

The New Testament church is intrinsically connected with the diaspora context. The early church itself expanded the gospel within the diaspora (Acts 11:19–21). Today, churches planted among immigrants, refugees, and multicultural communities are a direct continuation of the New Testament church. This ministry establishes a community that transcends ethnicity, language, and culture, uniting people in the identity of the new creation.

10. Contemporary Application

In today’s world, the New Testament church resonates with movements such as house churches, missional churches, and cell church networks. It emphasizes a simple structure—not program-driven, but centered on worship, application, discipleship, and acts of love. It spreads the gospel within local communities and multiplies itself by birthing new churches. Especially, diaspora church planting can be considered the missional embodiment of the New Testament church in the 21st century.

11. What is the New Testament Church?

The New Testament church is a community where those who have become a new creation in Christ gather to live out the Word, worship, fellowship, and mission in the Spirit. Even in scattered diaspora situations, it restores the essence of the early church and expands God’s Kingdom in local communities and to the ends of the earth.